À Uppsala, en Suède, la séance Imax de The Odyssey s’est figée une heure avant la fin. L’écran est resté noir, et les spectateurs ont dû quitter la salle sans connaître le dénouement du périple d’Ulysse. À Stockholm, le même incident s’est produit à quinze minutes du générique, tandis qu’à Malmö, c’est un ventilateur de projecteur qui a lâché. La chaîne Filmstaden a évoqué des « causes différentes » pour chaque incident, mais ces interruptions techniques, survenues lors de projections en 70 mm ou en Imax, ont transformé l’expérience immersive voulue par Christopher Nolan en une odyssée contrariée pour le public scandinave.

Le film lui-même est pourtant un triomphe. Adapté de l’épopée d’Homère, The Odyssey a rapporté 264 millions de dollars lors de son premier week-end d’exploitation mondiale, devenant le meilleur démarrage de la carrière du réalisateur britannique. Porté par Matt Damon dans le rôle d’Ulysse, Anne Hathaway, Tom Holland ou encore Zendaya, ce long-métrage de près de trois heures est le premier de l’histoire tourné intégralement avec des caméras Imax 70 mm – un format que seules 41 salles dans le monde peuvent projeter dans sa version originale. La critique américaine salue une fresque ambitieuse, qui met l’accent sur la culpabilité du héros et les traumatismes de la guerre, loin de la simple célébration du guerrier rusé.

Mais le film a aussi cristallisé une violente controverse, attisée par Elon Musk. Le propriétaire de X a multiplié les attaques contre Nolan, l’accusant de « racisme anti-blanc » pour avoir choisi l’actrice noire Lupita Nyong’o dans le rôle d’Hélène de Troie, et dénonçant la présence de l’acteur transgenre Elliot Page. Musk a promis de produire, d’ici la fin de l’année, sa propre version de L’Odyssée générée par son intelligence artificielle Grok, « historiquement précise et fidèle à l’art d’Homère », et s’est dit prêt à financer un film de Mel Gibson tourné en grec homérique. Dans la presse italienne et russe, ces déclarations ont été largement relayées, certains commentateurs y voyant une instrumentalisation politique du patrimoine culturel européen.

En Grèce, l’accueil est plus nuancé. Si une partie du public apprécie la relecture d’un texte fondateur, d’autres, relayés par le quotidien Kathimerini ou le magazine Athinorama, regrettent une adaptation trop hollywoodienne, qui sacrifierait la profondeur philosophique au spectacle visuel. Des groupes d’extrême droite ont protesté contre ce qu’ils considèrent comme une trahison de l’héritage classique, tandis que la ministre de la Culture, Lina Mendoni, a refusé d’intervenir, rappelant que l’État n’a pas à « orienter l’interprétation artistique d’un cinéaste ». Les universitaires, eux, soulignent l’anachronisme des polémiques raciales : Hélène est un personnage mythologique, et les Grecs anciens n’avaient pas notre conception moderne de la race.

Reste l’image de ces salles obscures où le mythe s’est brutalement interrompu, laissant le public dans l’ignorance du retour d’Ulysse à Ithaque. Ou celle, partagée par Musk, d’un court-métrage généré par IA montrant un casting uniformément blanc, comme un négatif numérique des batailles culturelles du présent. Entre la démesure technique de Nolan et les promesses algorithmiques du milliardaire, L’Odyssée continue de naviguer entre les écueils de la représentation et les mirages de la fidélité historique.