Un conjunto de tumbas de los períodos ptolemaico y romano, varias de ellas con sus losas de cierre aún en su posición original, ha salido a la luz en la antigua ciudad portuaria de Marina El Alamein, a unos cien kilómetros al oeste de Alejandría. El Ministerio de Turismo y Antigüedades de Egipto informó que la misión arqueológica egipcia documentó 18 nuevas sepulturas —11 hipogeos excavados en la roca y 7 estructuras de caliza en superficie—, lo que eleva a 44 el total de tumbas identificadas en el sitio desde 1986. En el interior de varias cámaras funerarias se hallaron 24 amuletos de oro con forma de lengua colocados en la boca de los difuntos, una práctica vinculada a la creencia de que el fallecido podría hablar en el más allá, así como un colgante con el Ojo de Horus. Un sarcófago de granito de 2,5 metros conservaba su tapa sellada y contenía restos óseos que ahora son objeto de análisis científico.

El mismo ministerio dio a conocer, de forma paralela, la excavación de un asentamiento de época bizantina en el oasis de Dajla, en el desierto occidental. La ciudad, construida con adobe en torno al siglo IV d.C., presenta un trazado urbano planificado con calles principales que se cruzan, plazas públicas, viviendas, una iglesia de planta basilical y estructuras defensivas. En el yacimiento de Ain al-Sabil se recuperaron además unos 200 óstraca con inscripciones en copto y griego, junto con monedas de bronce y oro, algunas acuñadas bajo el emperador Constancio II. Estos hallazgos se suman a otros dos descubrimientos recientes en el Mediterráneo occidental: en la localidad francesa de Senon, arqueólogos del INRAP desenterraron tres ánforas que contenían más de 40.000 monedas romanas del siglo III, depositadas de forma escalonada como un sistema de ahorro doméstico; y frente a la costa de Calabria, en Italia, buzos localizaron un pecio con más de 300 ánforas de vino griego datadas hacia el 375 a.C., cuya carga se mantuvo en secreto durante meses para proteger el sitio.

Desde la óptica de los investigadores egipcios, la diversidad de las sepulturas de Marina El Alamein —que incluyen un pozo de agua reutilizado como espacio funerario— refleja la heterogeneidad social de la población y la persistencia de tradiciones arquitectónicas faraónicas bajo dominio helenístico y romano. El altar de ofrendas con falsa puerta, la estela funeraria de un hombre con un ave y la estatua inacabada de Afrodita refuerzan la imagen de una ciudad costera que, identificada tentativamente con la Leukaspis mencionada por Estrabón, funcionó como nodo comercial y cultural hasta el período bizantino. En el oasis de Dajla, la basílica y las torres de vigilancia sugieren una comunidad organizada que combinaba funciones religiosas y defensivas en un entorno desértico.

Las autoridades egipcias enmarcan estos anuncios en una estrategia de promoción del turismo cultural, uno de los principales motores de divisas del país. Los análisis pendientes —desde el estudio de los restos humanos del sarcófago hasta la posible recuperación de residuos orgánicos en las ánforas italianas— constituyen los próximos hitos que podrían precisar cronologías, rutas comerciales y prácticas cotidianas. Mientras, el yacimiento francés ya fue digitalizado en 3D y devuelto a su propietario, y en Italia se ha decidido reubicar el parque eólico previsto para no alterar el pecio.