El pasado 12 de junio, la salida a bolsa de SpaceX valoró la empresa en más de dos billones de dólares y elevó el patrimonio de Elon Musk a 1,2 billones, convirtiéndolo en el primer billonario de la historia. La cifra, equivalente al 3 % del PIB de EE. UU., no se apoya en fundamentos operativos —facturó 18.700 millones con pérdidas— sino en la confianza mesiánica de los inversores, que analistas europeos comparan con la burbuja puntocom. Musk, que cumplió 55 años, controla además un 20 % de Tesla, por lo que su fortuna es contable y está expuesta a la volatilidad bursátil.

La magnitud reaviva viejas alarmas. Académicos estadounidenses señalan que su riqueza duplica en términos relativos la de Rockefeller y es cinco millones de veces mayor que el patrimonio familiar medio. En América Latina, donde la concentración económica ha sido fuente de crisis, el caso evoca la pleonexia platónica; en Las Leyes, Platón proponía limitar la fortuna a cuatro veces la del más pobre. Mark Cuban defiende que el problema no es la riqueza extrema sino que los trabajadores no accedan a la creación de valor: SpaceX ha generado unos 10.000 nuevos millonarios con opciones sobre acciones.

El nuevo estatus agranda su poder político. Tras financiar la campaña de Trump y liderar el fallido Departamento de Eficiencia Gubernamental, Musk rompió con el presidente y en 2025 fundó el America Party para las legislativas de 2026. Analistas en Europa definen el “muskismo” como una mezcla de fe ultraliberal, autoritarismo digital y mesianismo tecnológico, y advierten que su control sobre satélites, inteligencia artificial y redes sociales desdibuja la frontera entre lo público y lo privado.

La atención se centra ahora en la sostenibilidad de las cuentas de SpaceX y en la respuesta de los reguladores estadounidenses ante un empresario que, al borde de los 55, concentra un poder económico y geopolítico inédito.